امريتا في اللغة السنسكريتية : अमृत ؛  اما في اللغة التبتية:  བདུད་རྩི་ دوتسي؛ بالصينية:甘露)  و امريتا هومشروب رمزي يوفر الخلود، ويمثل سر الحفاظ على الطاقة الجنسية وتحويلها.

“الآلهة طويلة العمر؛ من خلال الرحيق (أمريتا)  …” – جريهيا سوترا، كانديكا

“المشروب أو الطعام الذي يشربه الآلهة؛ الطعام الذي يمنح الخلود. إكسير الحياة الذي يُستخرج من محيط الحليب في المجاز البورانيكي.

مصطلح فيدي قديم يُطلق على عصير السوما المقدس في أسرار المعبد.” – من القاموس الثيوصوفي.

إن تحويل المياه الجنسية يعمل على تطوير “مياه أمريتا النقية” غير العادية، الأمبروزيا، الصوما، زئبق الفلسفة السرية.

“في الفوضى البدائية، قبل أن تتطور إلى المحيطات السبعة (سابتا سامودرا) – رمزًا للسبع غوناس (الصفات المشروطة) المكونة من تريغوناس (ساتوا، راجاس وتاماس، انظر بورانا) – تكمن كامنة كل من أمريتا (الخلود) وفيشا (السم، الموت، الشر).

تم العثور على هذا الرمز في “خض المحيط” من قبل الآلهة.

أمريتا تتجاوز أي غونا، لأنها غير مشروطة في حد ذاتها؛ ومع ذلك عندما سقطت في الخلق الظاهري اختلطت بالشر، الفوضى، مع ثيوس الكامنة فيها، وقبل أن يتطور الكون.

وبالتالي، نجد فيشنو – الذي يقف هنا للقانون الأبدي – يستدعي الكون بشكل دوري للنشاط – “يخرج من المحيط البدائي (الفوضى اللامحدودة) أمريتا الأبدية، المحجوزة فقط للآلهة والديفاس؛ “وعليه أن يستخدم في هذه المهمة الناغا والأسوراس ـ الشياطين في الهندوسية الظاهرية.

إن هذه المجازة فلسفية للغاية، ونجدها تتكرر في كل نظام فلسفي. لقد تبنى أفلاطون أفكار فيثاغورس ـ الذي جلبها من الهند ـ وقام بتجميعها ونشرها في شكل أكثر قابلية للفهم من الأرقام الغامضة التي وضعها الحكيم اليوناني”. – هيلين بلافاتسكي، العقيدة السرية

“قال نارادا، تحياتي لك يا إله الآلهة، يا من تحررت من كل الأفعال! أنت الذي جرد من كل الصفات، أنت الشاهد على كل العوالم، أنت الذي يُدعى كشيتراجنا، أنت الأسمى بين كل الكائنات، أنت اللانهائي، أنت الذي يُدعى بوروشا، أنت الأعظم بين كل بوروشا، أنت روح الصفات الثلاث، أنت الذي يُدعى الأسمى، أنت أمريتا (الرحيق)، أنت الذي يُدعى الخالد…” – ماهاباراتا..