يليستر

يليستر مصطلح ابتكره باراسيلسوس لوصف جذر الأشياء الموجودة.

هذا “الليمبوس الكبير”، أو يليستر باراسيلسوس، هو ببساطة صديقنا القديم “الأب-الأم”، في داخلنا، قبل أن يظهر في الفضاء

إنه المصفوفة الكونية للكون، متجسدًا في الطابع المزدوج للعالم الكبير والصغير (أو الكون وعالمنا)** بواسطة أديتي-براكريتي، الطبيعة الروحية والجسدية.

لأننا نجد شرحًا في باراسيلسوس أن “الليمبوس الكبير هو الحضانة التي نمت منها جميع المخلوقات، كما تنمو الشجرة من بذرة صغيرة؛ مع فارق، مع ذلك، أن الليمبوس الكبير يستمد أصله من الكلمة، بينما الليمبوس الصغير (البذرة الأرضية أو الحيوان المنوي) يأخذه من الأرض…

الليمبوس الكبير هو البذرة التي خرجت منها جميع الكائنات…
والليمبوس الصغير هو كل كائن أسمى يعيد إنتاج شكله، والذي أنتجه “العظيم”.
يمتلك الأخير جميع مؤهلات العظيم، بنفس المعنى الذي يمتلك فيه الابن تنظيمًا مشابهًا لتنظيم والده. (انظر التعليق، الكتاب الثاني، الفقرة الثالثة) …

“مع انحلال إيلياستر، بدأ آريس، القوة المقسمة والمميزة والفردية (فوهات، صديق قديم آخر) … في العمل. حدث كل الإنتاج نتيجة للانفصال.

وُلدت من الأفكار عناصر النار والماء والهواء والأرض، التي لم تنشأ بطريقة مادية، أو بانفصال بسيط، بل بتركيبات روحية وديناميكية، وليست معقدة حتى – مثل الخليط الميكانيكي مقابل التركيب الكيميائي – تمامًا كما قد تنبثق النار من حصاة، أو شجرة من بذرة، مع أنه لا توجد في الأصل نار في الحصاة، ولا شجرة في البذرة.

الروح حية، والحياة روح، والحياة والروح (براكريتي بوروشا) (؟)

تُنتج كل شيء، لكنها في جوهرها واحدة وليست اثنتين…
لكل عنصر منها ييلاستر خاص به، لأن كل نشاط للمادة في كل شكل ما هو إلا نبع من نفس المصدر.

ولكن كما تنمو الجذور من البذرة بأليافها، وبعد ذلك الساق بأغصانه وأوراقه، وأخيرًا الزهور والبذور؛ وبالمثل، وُلدت جميع الكائنات من العناصر، وتتكون من مواد أولية يمكن أن تنشأ منها أشكال أخرى.

الوجود، يحمل خصائص آبائه.” (يلاحظ المترجم أن هذه العقيدة، التي بُشِّر بها قبل 300 عام، “تتطابق مع العقيدة التي أحدثت ثورة في الفكر الحديث، بعد أن صاغها داروين في شكل جديد وطوّرها. وقد طوّرها كابيلا بشكل أكبر في فلسفة سانخيا”)…

العناصر، بصفتها أمهات جميع المخلوقات، ذات طبيعة روحية غير مرئية، ولها أرواح.* جميعها تنبع من “الغموض العظيم” (Philosophia ad Athenienses).

“قارن هذا مع فيشنو بورانا.

من برادانا (الجوهر الأصيل) برئاسة كشيتراجنا (الروح المتجسدة؟)
ينشأ تطور تلك الصفات… ومن المبدأ الأعظم ماهات (العقل الكوني)…
ينشأ أصل العناصر الدقيقة، ومنها أعضاء الحس (الكتاب الأول، الثاني).
ه. ب. ب. لافاتسكي، العقيدة السرية…

Fatema9