نيرفانا في اللغة السنسكريتية: निर्वाण، تعني”انقراض” أو “توقف”؛ و في التبتية: nyangde، وتعني حرفيًا “الحالة التي تتخطى الحزن”).

في الاستخدام العام، تشير كلمة “نيرفانا” إلى التوقف الدائم للمعاناة وأسبابها، وبالتالي فهي تشير إلى حالة وعي لا إلى مكان.

ومع ذلك، يمكن أن ينطبق المصطلح أيضًا على العوالم السماوية، التي يرتبط اهتزازها بتوقف المعاناة. بمعنى آخر، إذا تحرر تيار عقلك من أسباب المعاناة، فسيتذبذب تلقائيًا عند مستوى النيرفانا (السماء).

“سامسارا، “الدوران”، هو الدوران من مكان إلى آخر. أما النيرفانا فهي اختراق هذا الدوران.” – بادماسامبهافا، دورة النقاط الحيوية

“لا يوجد فرق بين السامسارا والنيرفانا سوى الفرق بين لحظة الوعي والجهل، لأننا لا نُخدع بالإدراك بل بالتثبيت.” – بادماسامبهافا، التحرر من خلال الرؤية بوعي عارٍ

عندما تندمج الروح مع المعلم الداخلي، تتحرر من قيود الطبيعة وتدخل في سعادة الوجود المطلقة. تُسمى هذه السعادة النيرفانا. يمكن بلوغ النيرفانا من خلال ملايين الولادات والوفيات، ولكن يمكن بلوغها أيضًا عبر طريق أقصر؛ هذا هو طريق “التنشئة”. يمكن للمبتدئ أن يصل إلى النيرفانا في حياة واحدة إذا رغب في ذلك. – سمائيل أون فيور، المسار الفلكي..

النيرفانا منطقة من الطبيعة تسودها سعادة النار التي لا تُوصف.

للمستوى النيرفاني سبعة مستويات فرعية.
توجد قاعة متألقة في كل مستوى من هذه المستويات الفرعية السبعة من مادة النيرفانا، حيث يدرس النيرماناكايا أسرارهم.
ولهذا السبب يُطلقون على مستوياتهم الفرعية اسم “قاعات” وليس مجرد “مستويات فرعية” كما يفعل الثيوصوفيون.

يقول النيرفانيون: “نحن في القاعة الأولى من النيرفانا، أو في القاعة الثانية من النيرفانا، أو في الثالثة، أو في الرابعة، أو الخامسة، أو السادسة، أو في القاعة السابعة من النيرفانا”.
من المستحيل وصف فرح النيرفانا الذي لا يُوصف. هناك، تسود موسيقى الأفلاك، وتُسحر الروح في حالة من النعيم، يستحيل وصفها بالكلمات. – سمائيل أون فيور، ثورة بعلزبول..