موناد من الكلمة اللاتينية monas والتي تعني “الوحدة” والكلمة اليونانية monas والتي تعني “وحدة”، من monos والتي تعني “وحده”.

في التعاليم الغنوصية، يُشير الموناد إلى الكائن، الأعمق، روحنا الداخلية.

في الكابالا، يُمثل الموناد بالسفيروث تشيسيد، وجيبورا، وتيفيريث.
وفي السنسكريتية، يُقابل هذا أتمان-بودهي-ماناس.

كان إله فيثاغورس هو الموناد، أو الواحد الذي هو كل شيء.
وصف الله بأنه العقل الأسمى الموزع في جميع أنحاء الكون – علة كل شيء، وعقل كل شيء، والقوة الكامنة فيه.

كما أعلن أن حركة الله دائرية، وأن جسده مكون من جوهر النور، وأن طبيعة الله مكونة من جوهر الحقيقة. – مانلي ب. هول

يجب أن نميز بين المونادات والأرواح.

الموناد، بمعنى آخر، روح، كائن حي؛ والروح المكتسبة.
ميّز بين موناد العالم وروح العالم؛ بين موناد الإنسان وروح الإنسان؛ بين موناد النملة وروح النملة.

يتكون الكائن البشري، في تركيبه النهائي، من مليارات وتريليونات من المونادات متناهية الصغر.

هناك أنواع ورتب متعددة للعناصر الأولية لكل وجود، لكل كائن حي، على غرار بذور جميع ظواهر الطبيعة؛ يمكننا أن نسمي هذه الأخيرة مونادات، مستخدمين مصطلح لايبنتز، في غياب مصطلح أكثر وصفًا للدلالة على بساطة أبسط وجود.

الذرة، كوسيلة للفعل، تتوافق مع كل من هذه الجنيات أو المونادات.
تجذب المونادات بعضها البعض، وتتحد، وتحول نفسها، مكونة شكلًا لكل كائن حي، وعالم، وكائن حي دقيق، إلخ.

توجد تسلسلات هرمية بين المونادات؛ المونادات الدنيا يجب أن تطيع المونادات العليا، أي القانون. تنتمي المونادات الدنيا إلى المونادات العليا. يجب على جميع تريليونات المونادات التي تُحيي الكائن البشري أن تطيع مالكها، الرئيس، الموناد الرئيسي.

يسمح الموناد المُنظِّم، الموناد البدائي، بنشاط جميع مرؤوسيه داخل الكائن البشري، حتى الوقت الذي يُحدده قانون الكارما. – سمائيل أون فيور ، الرسالة الباطنية في علم التنجيم الهرمسي.

الرقم واحد هو الموناد، الوحدة، يود-هيفي أو يهوه، الآب الذي في السر.
إنه الثالوث الإلهي الذي لم يتجسد في سيد لم يقتل الأنا. إنه أوزوريس، الإله نفسه، الكلمة.
– سمائيل أون فيور ،التارو والكابالا..

عند الحديث عن الموناد، يُشار إليه بأوزوريس. هو من يجب أن يُحقق ذاته… الموناد الخاص بنا يحتاجنا ونحن بحاجة إليه. ذات مرة، بينما كنت أتحدث مع الموناد الخاص بي، قال لي: “أنا أُحقق ذاتي لك؛ ما أفعله، أفعله من أجلك”.
.
وإلا، فلماذا نعيش؟ الموناد يريد تحقيق ذاته، ولهذا السبب نحن هنا. هذا هو هدفنا.”
– سمائيل أون فيور، التارو والكابالا..

“المونادات أو العوالم الحيوية ليست حكرًا على الكائن الحي المادي؛ ففي ذرات الأجسام الداخلية، توجد رتب وفئات عديدة من المونادات الحية. إن وجود أي جسم مادي أو فوق حسّي، ملائكي أو شيطاني، شمسي أو قمري، يقوم على مليارات وتريليونات المونادات.”
– سمائيل أون فيور ، الرسالة الباطنية في علم التنجيم الهرمسي.