كريشنا المسيح الهندوسي
عندما تم إيداع بذور العرق الآري الحالي على الهضبة الوسطى في التبت، بدأ العصر الذهبي وبدأ الآلهة الذين اتخذوا أجسادًا مادية في ذلك الوقت في تطوير الدين الفريد والعالمي، العقيدة المسيحية، من خلال اللغة والرمزية الملائمة لذلك الوقت والمكان.
نشأت أول سلالة فرعية من العرق الآري في التبت.
وفي العصر الحديث، عُثر على نصوص قديمة جدًا في نوع من المكتبات بمنطقة كانشور.
وهناك، عُثر على عدة ألواح تحمل نقوشًا بلغة قديمة جدًا، لم يُترجم منها حتى 10%.
ومن الجزء الذي أمكن ترجمته، اكتُشف أن هذه الحضارة قد طورت معارف لا تزال غير مفهومة حتى اليوم، بما في ذلك أوصاف المركبات القادرة على النقل الجوي.
بعد 6500 عام، بدأت الحضارة الهندوسية بالتشكل على ضفاف نهر السند .
اسم هذه الحضارة مشتق من كلمة “شيندو” التي تعني النهر.
يقدر المؤرخون عمر هذه الحضارة بما بين 3 و4 آلاف عام، إلا أن هيلينا بلافاتسكي توضح في كتابها ” العقيدة السرية” أن عمرها حوالي 12 ألف عام.
الفيدا
مما لا شك فيه أن هذه الثقافة مثّلت بداية العصر الفضي، الذي لا يزال يزخر بجوانبه الروحية، والذي أسفر عن أقدم الكتب المقدسة للبشرية: الفيدا .
ومنذ ذلك العصر فصاعدًا، بدأت المبادئ الدينية تفقد بريقها الذي كانت عليه في العصر الذهبي، ثم اندثرت.
ومع مرور القرون واختفاء كبار الرائين (ريشيس) الذين كتبوا الفيدا، ظهرت العديد من الأيديولوجيات والطرق المختلفة (اليوغا) لتحقيق الاتحاد مع الوجود.
وبدأ أتباع الأساتذة المختفين أيديولوجياتهم الخاصة بتفسيرات جديدة للتعاليم الأصلية.
يُعتبر كريشنا (المسيح الهندوسي) الوجود الأرضي الثامن لفيشنو، الإله المسؤول عن الحفاظ على الكون.
وهو التناسخ المقدس الأكثر محبوبًا لدى الهنود، والذي بُنيت له أضرحة لا تُحصى، ويُكرّس له عدد لا يُحصى من الأتباع.
وهو أعظم إله في المعتقدات الهندية. وعادةً ما يُصوَّر على هيئة راعٍ يعزف على الناي، مُغويًا جميع الكائنات الحية.
وفي الوقت نفسه، يُصوَّر في المهابهاراتا على أنه المعلم الذي يُرشد تلميذه أرجونا في معركة كوروكشترا، التي دارت رحاها بين الخير والشر، بين الكاورافاس وأبناء عمومتهم الباندارفاس، بقيادة هذا المتدرب لدى كريشنا.
صاحب جمال جسدي لا مثيل له، جاء إلى الأرض لمحاربة الظلال منذ 5000 عام على الأقل، حاملاً معه رسائل الحب.
وُلِد هذا الأفاتارا في ماثورا، في السجن، لأن عائلته كانت محتجزة لدى كائن شيطاني تظاهر بأنه الملك أوجراسينا.
هزمه الشيطان الذي خدع زوجته وقادها إلى ولادة كامسا، الذي سرق، عندما كبر، عرش والده وسجن أخته ديفاكي، ابنة الملك المخلوع، التي ستصبح فيما بعد والدة كريشنا وزوجها فاسوديفا.
سمع كامسا صوتًا يُنذره، مُخبرًا إياه بأن الطفل الثامن لهذين الزوجين سيُدمره؛ فاحتجز أخته وزوج أخته، وقتل سبعة من أبنائهما، لكن كريشنا نجا من اللعنة ليُتمم مهمته لاحقًا.
وبفضل والده، وُهب لعائلة أخرى، حيث نشأ متواضعًا، يرعى الأبقار.
لاحقًا، أصبح محبوب الفتيات، بل تحول إلى عدة كائنات ليخدمهن جميعًا في آنٍ واحد.
إلا أن رادا هي من اختارها.
لاحقًا، تولى حكم مدينة دواركا (التي تعني “البوابة الصغيرة”)، واكتسب شهرةً واسعةً في المهابهاراتا – الكتاب المقدس القديم للهند – حيث قُدِّم كشخصيةٍ مقدسةٍ شاركت في أحداثٍ غيّرت مسار التاريخ الشرقي بأكمله.
مع أنه حمل معه التعاليم الإلهية، إلا أن الناس رفضوه وساء فهمه في صورته البشرية. حتى تابعه المحبوب، أرجونا، واجه صعوبة في فهم الإمكانات الإلهية الكامنة في كريشنا، إذ لم يستطع تقبّل وجود أي بذرة إلهية في الصورة البشرية.
كان عليه أن يتبنى جوهره الإلهي ليؤمن به صديقه ويطيعه، محاربًا أبناء عمومته وأقاربه – رموز التعلقات الداخلية، والذات النفسية.
عُرف كريشنا بأسماء عديدة، من أشهرها غوفيندا، وسيماسوندار، وغوبالا، أي “حافظ الأبقار” .
بالإضافة إلى جماله الأخّاذ، جذب الناس أيضًا بنشاطه الفائق وثروته الطائلة. سُجِّلت دروسه في صفحات بهاجافاد غيتا، التي تحتوي على جميع معارف الفيدا.
بالنسبة لهذه الثقافة المتشعبة، كان هذا الكائن التعبير الأسمى عن الحكمة والقوة العليمة، القادرة، والحاضرة في كل مكان، في التقليد القديم لهذه الحضارة الأسطورية ذات المعرفة الألفيّة المذهلة.
لقد بدأ الكائنات ذات القدرة الواعية الأكبر في المنطقة عملية تعليم هذا الشعب القديم الفلاحين الطبيعيين، الذين قاموا من لحظة إلى أخرى بدراسة الرياضيات والأدب والعمارة والدين وعلم الفلك وعلم التنجيم وبناء المعابد المقدسة المخصصة للآلهة الدينية.
من الواضح أن هذه الكائنات المتفوقة، المتجسدة في أجساد من لحم ودم، والتي تساوي الهندوس الآخرين في تلك الأوقات، كانت تشاركهم نفس فصول الدراسة في تلك الأوقات ذات المستوى التطوري المثير للاهتمام وكانت تبدأ حقبة من التطور الثقافي العميق في تلك المنطقة النائية من القارة.
افهم أن المسيح قوة كونية، الكلمة الثانية، وحدة متعددة كاملة: كما أن الكهرباء طاقة، فالمسيح طاقة أيضًا؛ وكما أن الجاذبية الكونية قوة، فالمسيح قوة أيضًا، قوة كقوة النار، أو قوة الماء، أو قوة الهواء، إلخ.
المسيح قوة، ويمكنه التعبير عن نفسه من خلال أي رجل أو امرأة (بما أن للنساء حقوقًا مساوية لحقوق الرجال) إذا كان مستعدًا جيدًا، وهذا كل شيء. إذا كان صحيحًا أن المسيح عبّر عن نفسه ويستمر في التعبير عن نفسه من خلال الكبير يسوع، فمن الصحيح أيضًا أنه عبّر عن نفسه أيضًا من خلال ربنا كيتزالكواتل.
لذلك، من المفيد قراءة حياة وآلام وموت وقيامة المبارك كيتزالكواتل.
علاوة على ذلك، إذا كان صحيحًا أن المسيح أشرق بتألق في كيتزالكواتل، فمن الصحيح أيضًا أن المسيح أشرق بتألق على جبل نيبو على وجه موسى، ومن الصحيح أيضًا أن المسيح رنّم “ترنيمة الله” المقدسة.
(بهاجافاد جيتا) في الهند عندما تجسد داخل الأفاتار المسمى كريشنا افهم أن المسيح الكوني يُعبّر عن نفسه أينما وُجد إنسان (بوذا) مُهيأ إعدادًا جيدًا.المسيح ليس فردًا، المسيح ليس شخصًا، المسيح ليس “أنا”؛ المسيح قوة كونية كامنة في كل ذرة من ذرات الكون.
المسيح هو نار الحياة الكونية، وهذا أمر بالغ الأهمية لفهمه، لأن المسيح هو نار. – سمائيل أون فيور، الأسرار الكبرى
“عندما يدرس المرء إنجيل كريشنا المسيح الهندوسي، يُدهش المرء عند اكتشاف إنجيل يسوع نفسه.
ومع ذلك،كريشناوُلِد قبل قرون عديدة من ميلاد المسيح. حملت ديفاكي، العذراء الهندوسية،كريشنابفعل ونعمة الروح القدس. الطفل-اكريشنا نُقل إلى إسطبل ناندن، فجاءت الآلهة والملائكة ليعبدوه.
حياة وشغف وموت كريشنا”إنها مشابهة لتلك التي لدى يسوع.” – سمائيل أون فيور، ثورة الجدلية .
“السبب في ذلك كريشنا يوصف بأنه أسود أو أزرق غامق يمكن رؤيته عند دراسة سماء الليل.
المسيح هو أصل كل الحياة، وهو الحقل الذي يعيش فيه كل شيء، ويزدهر، وينمو.
بالنسبة لنا، سماء الليل سوداء، وهو أمر غريب للغاية عندما تفكر في أن السماء، الكون، مليئة بالشموس التي تشع كميات هائلة من الضوء.
كيف يمكن أن تكون هذه الكمية الهائلة من الضوء سوداء؟ إنه غير منطقي.
إذا كان الكون مليئًا بالشموس المتوهجة التي تنبعث منها كميات لا تُحصى من الضوء، فلماذا يكون أسود؟ إنه أسود فقط لأننا لا نملك أعينًا لرؤية هذا الضوء. إنه ساطع للغاية؛ نحن معميون عنه.
لا يمكننا رؤيته.
إنه مستوى من السطوع يتجاوز رؤيتنا؛ إنه أسود بالنسبة لنا.
ولكن، إذا كانت لدينا أعين واعية يمكنها رؤيته، فلن يكون الكون أسودًا.
كريشنا يُطلق عليه اسم “الإله الأسود” كما يُطلق على أوزوريس عند المصريين اسم “الإله الأسود”.
زوجته هي نوت، إيزيس، الأم الإلهية، وهي السماء المليئة بالنجوم، ذلك الفراغ الأساسي الذي تولد منه النجوم.
كريشنا المسيح هو النور الذي ينبثق في الظلمة.
الظلمة لا تفهم النور.
إِنَّ النُّورَ قَدْ جَاءَ إِلَى الْعَالَمِ، وَأَحَبَّ النَّاسُ الظُّلْمَةَ أَكْثَرَ مِنَ النُّورِ، لأَنَّ أَعْمَالَهُمْ كَانَتْ شِرِّيرَةً.” (يو 3: 19).
وعينا وإدراكنا الحالي لا يستوعبان نور كريشنايا إلالهي.
إنه ساطعٌ جدًا لدرجة أننا لا نرى إلا اللون الأسود بسبب الإيجو .
وهذا هو الحال مع كل المعلمين الذين لا نستطيع ادراكهم الا في مرحلة النور مرحلة الرؤية الحقيقية ، مرحلة الوعي .
