من الصعب جدًا على الناس قبول فكرة أنهم نائمون .
لأنهم يستيقظون في فراشهم كل صباح ويبدأون في أداء سلسلة من المهام “المتماسكة” على ما يبدو في حالة يعتبرونها “مستيقظة”.
هنا نواجه مشكلة فيما يتعلق بالمصطلحات التي سنستخدمها والمعاني التي سنعطيها لكلمة “نائم”.
من الواضح أن الإنسان عند نهوضه من الفراش “استيقظ” من نوم جسده المادي .
لكن الشيء نفسه لا يحدث على المستوى النفسي.
بشكل عام ، يكون هذا الشخص قد أكمل راحته الليلية ، وعلى الرغم من أن الجسد المادي لم يعد ينام وأصبح “مستيقظًا” ، إلا أنه على المستوى النفسي يستمر الشخص في النوم ويستمر في الحلم.
الناس يعملون نائمين ، يحلمون ، يقودون السيارات في المدن نائمين ، يتزوجون نائمين ، يشكلون أسرة نائمة ، يتخذون القرارات “الأكثر أهمية” في حياتهم وهم نائمون ،
يحلمون يموتون نائمين ، ومع ذلك يعتقد الجميع تقريبًا أنه مستيقظ.
عادة لا يتذكر الناس أنفسهم وأثناء النهار يؤدون سلسلة من المهام المتماسكة مثل الخروج من السرير وغسل وجوههم وتنظيف أسنانهم أو الحلاقة إذا كانوا رجالًا أو تمشيط شعرهم إذا كانوا نساء أو ارتداء الملابس أو ارتداء الملابس.
الإفطار ، والذهاب إلى العمل ، وقضاء 8 ساعات في العمل للقيام بعملهم ، والعودة إلى منزلهم إما المشي ، أو القيادة ، أو ركوب الحافلة ، أو القطار ، أو مترو الأنفاق ، أو إلقاء التحية على أسرهم ، أو تناول العشاء ، أو مشاهدة التلفزيون أو الجلوس على الكمبيوتر لتصفح الإنترنت ، وممارسة “الجنس” في بعض الأحيان وعدد من الأنشطة الأخرى …
ولكن في كل هذا هناك قاسم مشترك وهو حقيقة أن الشخص لا يتذكر نفسه .
فهو غافل عن نفسه ، وعلى الرغم من لأداء المهام “المتماسكة” الوعي غائب ؛لهذا السبب نقول إن الإنسان “نائم” والشخص في أحسن الأحوال في الحالة الثانية من الوعي ، التي تسمى خطأ حالة اليقظة ، ولكن لا علاقة لها باليقظة ، إنها مجرد اختلاف في حالة النوم ، إنه النوم مع الجسد المادي
المستيقظ.
يقول السيد المبجل سمائيل أون فيور في أحد كتبه:
“من الصعب جدًا على الرجل الذي يعود إلى منزله ، بعد أن سافر في جميع أنحاء المدينة ، أن يتذكر بالتفصيل كل أفكاره ، وأفكاره ، وحوادثه ، وأشياءه ، إلخ. في محاولته التذكر سيكتشف “ثغرات” كبيرة في ذاكرته تتوافق ، على وجه التحديد ، مع حالات النوم العميق “.
من الصعب للغاية على الشخص النائم أن يفهم أنه نائم لأن الناس عادة مقتنعون تمامًا بأنهم مستيقظون.
لكن إذا أجرينا تحليلًا منطقيًا صغيرًا وطرحنا على أنفسنا الأسئلة التالية:
لماذا لا نتذكر محادثاتنا وأفعالنا في الشهر السابق أو الأسبوع السابق أو مرات عديدة في اليوم السابق أو في نفس اليوم؟
لماذا لا نتذكر ما أكلناه بالأمس أو منذ 3 أيام أو 8 أيام أو 16 يومًا؟ لماذا هذا الضباب؟
لماذا يخبرنا الآخرون بشيء وفي بعض الأحيان يبدو الأمر كما لو أننا لم نسمعه؟ أين كنا؟
لماذا نذهب أحيانًا إلى مكان ما وننسى مظلتنا أو معطفنا أو أي شيء للاستخدام الشخصي؟
لماذا يسافر الشخص مرات عديدة في الحافلة ، أو في مترو الأنفاق ، ويمر بالمحطة التي كان عليه النزول منها؟ ماذا كان يفكر؟
لماذا نأخذ السيارة أحيانًا أو نذهب في رحلة وننسى مستنداتنا الشخصية؟
لماذا في بعض الأحيان عندما يقوم الإنسان بطهي أو إعداد وجبة الإفطار ، فإنه ينسى الحليب الموجود على الموقد ويسكب الكثير ، أو يحرق الطعام في القدر أو في الفرن؟
لماذا هذه الأمور؟
لماذا عندما يتحدث أحد إلينا أحيانًا ندير وجهنا ولا نستمع إلى ما يقولونه لنا؟
في أي عالم نحن مغمورون؟
لماذا ننسى بعض المهام التي يتعين علينا القيام بها في اليوم الذي يبدأ؟
لماذا لا يحافظ الشخص أحيانًا على كلمته؟
لماذا لا يحضر الشخص أحيانًا موعدًا تم ترتيبه مسبقًا؟
التفسير بسيط للغاية ومقنع:
كل هذا يحدث لأن الوعي غير موجود ، لأن الإنسان “نائم” .
لأن هناك “نسيان للذات” وليس “تذكر الذات”.
إذا كان الشخص يتذكر نفسه ، إذا لم يكن “نائمًا” و “يحلم” ، فلن يحدث كل هذا .
لأن الوعي قادر على إبلاغ الشخص في كل لحظة بما هو صواب وما يجب فعله.
“من أجل فهم الفرق بين حالات الوعي ، دعونا نعود إلى الحالة الأولى للوعي وهي النوم. هذه حالة وعي ذاتية بالكامل.
ينغمس الإنسان في الأحلام ، سواء تذكرها أم لا لا يهم ، حتى لو وصلت إليه بعض الانطباعات الحقيقية ، مثل الأصوات ، والأصوات ، والدفء ، والبرد ، وإحساس جسده ، فإنها تثير فيه فقط صورًا ذاتية رائعة.
ثم يستيقظ الرجل.
للوهلة الأولى ، هذه حالة مختلفة تمامًا من الوعي.
يمكنه التحرك ، يمكنه التحدث مع الآخرين ، يمكنه إجراء الحسابات مسبقًا ، يمكنه رؤية الخطر وتجنبه ، وما إلى ذلك.
من المنطقي أنه في وضع أفضل مما كان عليه عندما كان نائمًا. لكن إذا تعمقنا قليلاً في الأشياء ، إذا ألقينا نظرة على عالمه الداخلي ، في أفكاره ، في أسباب أفعاله ، فسنرى أنه في نفس الحالة تقريبًا كما هو الحال عندما يكون نائمًا.
بل والأسوأ من ذلك ، لأنه في النوم يكون سلبيًا ، أي أنه لا يستطيع فعل أي شيء. ومع ذلك ، في حالة اليقظة ، يمكنه فعل شيء ما طوال الوقت وستنعكس نتائج جميع أفعاله عليه أو على من حوله.
ومع ذلك فهو لا يتذكر نفسه. إنه آلة ، كل شيء يحدث معه. لا يستطيع أن يوقف تدفق أفكاره “