( البهافاشاكرا أو عجلة الوجود، وهي خريطة نفسية لحالات مختلفة من الوجود أو الوعي فيما يتعلق بتعدد أبعاد الكون )

لقد حافظت الإنجازات العلمية والدينية والفنية والفلسفية في العصور القديمة إلى حد ما على شهادات شخصية مختلفة للحقائق الإلهية.
ومع ذلك، نظرًا لرمزيتها الغامضة في العمارة والنحت والموسيقى والشعر، فقد أفلت معناها الحقيقي من علماء الأنثروبولوجيا غير المبتدئين في مثل هذه الألغاز.

لطالما عرفت الثقافات القديمة أنه لتحقيق الألوهية، من الضروري إيقاظ إمكاناتنا الكامنة واكتشاف علاقتنا بالكون.
تشير الكلمة اليونانية κόσμος cosmos إلى أي بنية أو نظام أو وحدة أو وجود معين يتكون من كائنات حية، ليس فقط داخل العالم المادي، ولكن أيضًا في أبعاد وأزمنة وأماكن أخرى.

تُعرف التجربة المباشرة لمثل هذه الحقائق بالكلمة اليونانية γνῶσις gnosis ، وهي التحقق الموضوعي من الحالات التي تتجاوز إدراكنا الحالي المحدود. وكما وثقت العديد من الأديان والكتب المقدسة العالمية، فإن البشرية نشأت من مصدر إلهي خارج نطاق حواسنا الأرضية.

وكما أن العلم المادي يمتلك إجراءات تقنية للتحقيق التجريبي، فإن عالم الباطن يمتلك إجراءات تقنية يمكن من خلالها التحقيق بشكل موضوعي في الأسباب الروحية الخفية للظواهر.

من خلال تطوير قدرتنا على توسيع الوعي، قد نتعلم التحقيق في الأسباب الجذرية والتاريخ السري للبشرية خارج التجربة المادية. وعلى هذا فإن عالم الأنثروبولوجيا الغنوصي يدرس الحضارات القديمة بوعي مستيقظ، وهو الوعي الذي يعرف كيف يكتسب المعرفة المباشرة بأصول البشرية المتعددة الأبعاد بما يتجاوز حدود العقل.

ومن خلال إيقاظ الإدراك الصوفي، يتجاوز الممارسون الروحيون وجهات النظر المحدودة للعالم والعقائد المادية: الاعتقاد بأن الحواس المادية وحدها هي القادرة على تقديم معلومات حقيقية وموثوقة.

وكما أشار سي دبليو ليدبيتر: “إن أحد أكثر أخطائنا شيوعًا هو الاعتقاد بأن حدود قدرتنا على الإدراك هي أيضًا حدود كل ما يمكن إدراكه”. من خلال البحث الواعي الداخلي، يستطيع علماء الأنثروبولوجيا الغنوصيون أن يفسروا بشكل صحيح المساهمات العميقة للمجتمعات القديمة، لأن الأنثروبولوجيا هي العلاقة بين Άνθρωπος anthropos (الكائن البشري) و λόγος logos (الكلمة أو الاله ).

لذلك، تسعى الأنثروبولوجيا الحقيقية إلى وصف ليس فقط المعتقدات القديمة والأنظمة الدينية والتاريخ وعلم الكون، ولكن أيضًا كيفية توحيد الإنسان الحقيقي عمليًا مع الإلهية.