اليوغا مصطلح (سنسكريتي योग) و يعني”اتحاد”.
يشبه أصل كلمة “دين” اللاتينية “religare”. في التبتية، هو “rnal-‘byor” ويعني “الاتحاد مع جوهر الواقع”.
“كلمة يوغا تأتي من الجذر يوج والذي يعني الانضمام، وبمعناها الروحي، فهي تلك العملية التي يتم من خلالها جلب الروح البشرية إلى اتصال وثيق وواعٍ مع الروح الإلهية، أو يتم دمجها فيها، وفقًا لطبيعة الروح البشرية التي يُعتقد أنها منفصلة عن (دفيتا، فيشتادفايتا) أو واحدة مع (أدفايتا) الروح الإلهية.” – سوامي سيفاناندا، كونداليني يوغا
يُعرّف باتانجالي اليوغا بأنها تعليق جميع وظائف العقل.
وبالتالي، فإن أي كتاب عن اليوغا لا يتناول هذه الجوانب الثلاثة للموضوع، وهي العقل ووظائفه وكيفية تعليقها، يُمكن تجاهله بأمان لكونه غير موثوق وغير كامل.
– سوامي سيفاناندا، دروس عملية في اليوغا..
“كلمة يوغا تعني بشكل عام ربط العقل بحقيقة فعلية…” – الدالاي لاما الرابع عشر
“الروح تتطلع إلى الاتحاد مع جوهرها الداخلي، والجوهر يتطلع إلى الاتحاد مع مجدها.”
– سمائيل أون فيور، ثورة بعلزبول..
“اليوغا هي تهدئة تعديلات الوعي.” – يوجا سوترا 1:2
“أداء العمل، والسكن في اتحاد مع الإلهي، والتخلي عن التعلقات، والتوازن بالتساوي في النجاح والفشل؛ التوازن هو اليوغا.” – كريشنا، بهاجافاد جيتا 2:48
جميع مدارس اليوغا السبعة تندرج ضمن المعرفة، ولكنها مُركّبة وعملية تمامًا.
هناك يوغا هاثا التانترا في ممارسات الميثونا (السحر الجنسي).
وهناك يوغا راجا العملية في العمل مع الشاكرات.
وهناك يوغا جنانا/جنانا في ممارساتنا وتدريباتنا العقلية التي صقلناها سرًا لملايين السنين.
لدينا يوغا باكتي في صلواتنا وطقوسنا.
لدينا يوغا لايا في تأملاتنا وتمارين التنفس.
السمادهي موجودة في ممارساتنا مع الميثونا وخلال تأملاتنا العميقة.
نعيش مسار يوغا الكارما في أفعالنا المستقيمة، في أفكارنا المستقيمة، في مشاعرنا المستقيمة، إلخ.
– سمائيل أون فيور، ثورة بعلزبول..
اليوغا لا تقتصر على الجلوس متربعًا لست ساعات، أو إيقاف نبضات القلب، أو الدفن تحت الأرض لأسبوع أو شهر. هذه كلها مآثر جسدية فحسب. اليوغا هي العلم الذي يُعلّمك كيفية توحيد إرادة الفرد مع الإرادة الكونية. تُحوّل اليوغا الطبيعة غير المتجددة، وتزيد الطاقة والحيوية والنشاط، وتمنح طول العمر ومستوىً صحيًا رفيعًا. – سوامي سيفاناندا، سيرة ذاتية.
“اتركوا عبادة الجسد. عبدة الجسد هم الآسورا والراكشاسا [الشياطين].” – سوامي سيفاناندا.
“البراهماشاريا [العفة] هي أساس اليوغا.” – سوامي سيفاناندا
“أولئك المدمنون على الملذات الحسية أو أولئك المتغطرسون والمتكبرون، وغير الشرفاء، وغير الصادقين، والدبلوماسيين، والماكرين، والغادرين والذين لا يحترمون المعلم الروحي، والسادوس، والشيوخ، ويستمتعون بالجدالات الباطلة والأعمال الدنيوية، لا يمكنهم أبدًا تحقيق النجاح في الممارسات اليوغية.” – سوامي سيفاناندا.
اليوغا التي نحتاجها اليوم هي في الواقع اليوغا المسيحية الغنوصية القديمة، التي ترفض تمامًا فكرة هاثا يوغا. لا نوصي بهاثا يوغا لمجرد أن بهلواناتها، روحيًا، غير مثمرة؛ بل يجب تركها لبهلوانيي السيرك. – سمائيل أون فيور، الكتاب الأصفر.
لقد دُرِّست اليوغا بشكل سيء للغاية في العالم الغربي.
فقد نشر حشدٌ من اليوغيين المزيفين اعتقادًا خاطئًا بأن اليوغي الحقيقي لا بد أن يكون دون جنسي (عدوًا للجنس).
بعض هؤلاء اليوغيين المزيفين لم يزروا الهند قط؛ إنهم يوغيون زائفون دون جنسيين.
يعتقد هؤلاء الجهلة أنهم سيحققون الإدراك العميق فقط من خلال تمارين اليوغا، مثل الأساناس والبراناياما، إلخ.
ليس لديهم هذه المعتقدات الخاطئة فحسب، بل والأسوأ من ذلك أنهم ينشرونها؛ وبالتالي، يُضلّون الكثيرين عن الطريق الصعب والمستقيم والضيق الذي يؤدي إلى النور.
لن يظن أي يوغي مبتدئ أصيل من الهند أنه يستطيع تحقيق إدراكه الداخلي من خلال البراناياما أو الأساناس، إلخ.
أي يوغي شرعي من الهند يعلم جيدًا أن هذه التمارين اليوغا ليست سوى مساعدات مفيدة جدًا لصحته ولتنمية قواه، إلخ.
الغربيون وحدهم… يعتقد أشباه اليوغيين في عقولهم أنهم يستطيعون تحقيق الذات بهذه التمارين.
يُمارس السحر الجنسي بسرية تامة في أشرمات الهند. أي مُبتدئ يوغي حقيقي من الهند يعمل مع أركانوم AZF.
يُدرّس هذا من قِبل كبار اليوغيين من الهند الذين زاروا العالم الغربي، وإن لم يُدرّسه هؤلاء اليوغيون الهندوستانيون العظماء المُبتدئون، وإن لم يُنشر في كتبهم عن اليوغا، فذلك لتجنّب الفضائح.
كن على يقين تام بأن اليوغيين الذين لا يمارسون السحر الجنسي لن يُولدوا في العوالم العليا. لذا، فإن كل من يُؤكد العكس كاذب ومُحتال. – سمائيل أون فيور، الكيمياء والكابالا…
