مصطلح استخدمه غوردجييف للإشارة إلى شخص ذي وعي منقسم:
جزء منه حر وطبيعي، وجزء آخر محاصر في الأنا.
باختصار، كل من لديه الأنا هو هاسناموس.
على الرغم من وجود العديد من أنواع هاسناموس

إلا أن هناك أربعة أنواع أساسية:

بشري: الشخص العادي
أولئك الذين لديهم الجسم النجمي الشمسي
أولئك الذين لديهم الأجسام الشمسية التي تم إنشاؤها الملائكة الساقطة
وقد وصفها سمائيل أون فيور بالتفصيل في محاضرته ” المفتاح الرئيسي “.

المولود مرتين الذي لا يُحوّل ذاته القمرية إلى غبار كوني، يُحوّل نفسه إلى إجهاض للأم الكونية.
يصبح ماروت، وهناك آلاف الأنواع من الماروت.

بعض الطوائف الشرقية وبعض القبائل الإسلامية ترتكب خطأً مؤسفًا بجعل جميع عائلات الماروت عبادةً لهم.

لكل ماروت، ولكل هسنموس (حسنموس)، في الواقع، شخصيتان:
واحدة بيضاء وأخرى سوداء (واحدة شمسية وأخرى قمرية).

الأعمق، الكائن المُلبس بالأجسام الإلكترونية الشمسية، هو شخصية الحسنموس البيضاء، و”الأنا” المُجمعة المُلبسة بالأجسام القمرية البروتوبلازمية هي شخصية الحسنموس السوداء.
لذلك، يمتلك هؤلاء الماروت مركز ثقل مزدوج. – سمائيل أون فيور..

وقد وصف جوردجييف هذه الصفات للهسنموس (هسنموس):

كل أنواع الفساد، الواعي وغير الواعي
الشعور بالرضا عن النفس من تضليل الآخرين
الميل الذي لا يقاوم لتدمير وجود الكائنات الحية الأخرى
الرغبة في التحرر من ضرورة تحقيق الجهود الكينونية التي تتطلبها الطبيعة
محاولة كل أنواع التصنع لإخفاء ما يعتقدون أنه عيوب جسدية لدى الشخص عن الآخرين الرضا الذاتي الهادئ في استخدام ما لا يستحقه شخصيًا السعي إلى أن يكون المرء مختلفًا عن ما هو عليه.

على الرغم من أن أصل هذا المصطلح غير مؤكد وله معاني مثيرة للاهتمام عند تحليله في اللغة العربية والعبرية وما إلى ذلك، فإننا نجد في اللغة السنسكريتية أن كلمة Hasnamuss يمكن اشتقاقها من हा Ha: وهي جسيم سنسكريتي يعبر عن الحزن واليأس والألم؛ अश्न asna: شره، آكل، مستهلك؛ أو حجر؛ मूष् mus: فأر، لص.