مانثين في اللغة السنسكريتية او منثين و تعني”المني، سوما، يهيج، يصيب، يهتز، مؤلم.”
رمز مقصور على فئة معينة في التانترا الهندوسية.

“من يُقدَّم له هذا العرف، يُنتَزَع منه هذان الشُّكْرَة والمانثين (الكؤوس)، وينجح، ويُهزَم عدوه… الشُّكْرَة هي تلك الشمس، والمانثين هو القمر… “أنجب ذريةً بطولية، انجب يا شُكْرَة، بإشراقة نقية”، “أنجب ذريةً خصبة، انجب يا مانثين، بإشراقة مختلطة…” – ياجور فيدا، كاندا 4

من السخافة تخيُّل معبدٍ للأسرار يغيب فيه الكأس المباركة لكل العصور. هذا يُذكرني بغوينيفير، ملكة فرسان الجن، التي صبّت النبيذ في كؤوس الشُّكرة والمانثين اللذيذة للانسلوت.
– سمائيل أون فيور ، الثورة الكبرى..

إلى قربانه، سارعتم كما ظننتم، ورحبتم بحماس بالصلوات التي قدمها.
وبسهام في يده، انتزع منه الجبار كل طاعة خادم. هذا مسكنك. احمِ الناس. لقد أُزيل ماركا (الشيطان، القرد، العقل). أيها الآلهة، يا شاربي المانثين، قُدْكُم إلى الأمام!
أنت لا تُقهر. مُخْزَنٌ بالناس، مُنْجِبٌ لهم، مُحاطٌ بالمُضحّي بثروةٍ مُتنامية. انضم المانثين إلى السماء والأرض، ومع المانثين المُشرق. طُرد ماركا (الشيطان، القرد، العقل). أنت مسكن المانثين. – وايت ياجور فيدا، الكتاب 7

“الشوكرا والمانثين (الغراهاس)، حقًا، هما عيناه. والشوكرا، في الواقع، هو الذي يحترق هناك (الشمس)؛ ولأنه يحترق هناك، لذلك يُسمى شوكرا (‘مشرق’). والمانثين، في الواقع، هو القمر. يمزجه بدقيق (الشعير): فيجعله عصيدة (مانثا)، ومن ثم يُسمى مانثين. هذان الاثنان (الشمس والقمر)؛ حقًا، هما عيون هذه المخلوقات؛ لأنه لو لم يشرقا، لما استطاعا تمييز حتى أيديهما. أحدهما الآكل، والآخر الطعام، أي: الشوكرا هو الآكل، والمانثين هو الطعام. أحدهما يقابله الآكل، والآخر الطعام، أي: الآكل يقابل الشوكرا، والطعام يقابل المانثين.” – ساتاباتا براهمانا، الأدهيايا الثانية. البراهمانا الأول