كالي في اللغة السنسكريتية कलि أو काली، و تعني “الأسود، الليل، إلهة الزمن، الصراع”.
في الفيدا المقدسة، يشير هذا الاسم إلى إحدى ألسنة أجني السبعة، إله النار. وقد تغير معناه لاحقًا ليشير إلى الإلهة كالي، زوجة شيفا.
اسم كالي مشتق من “كا”، الحرف الساكن الأول في اللغة السنسكريتية، والذي قد يعني “الوقت، المتعة، الضوء، الصوت، الشمس، الهواء، الروح، الثروة، الماء، الرأس، النار، الجسد”، وغيرها الكثير. كذلك، “كا” تعني “البحث، الرغبة، الشوق، الحب”.
أما المقطع الثاني “لي” فيعني “الذوبان، التسييل، الذوبان”. وهكذا، في التانترا، تُمثل الإلهة كالي القوة التي تُذيب الرغبة. الرغبة هي الغراء الذي يربطنا بالمعاناة.
على النقيض من ذلك، في الأشكال السلبية من التانترا، تُعبد كالي كمُحققة للرغبة، أي تلك التي تربطنا بالشهوة.
في الهند، تُعبَد كالي، الأم الإلهية كونداليني، ولكن كالي في مظهرها الأسود المميت تُعبَد أيضًا.
هاتان هما مريمان، البيضاء والسوداء.
الثعبانان: ثعبان النحاس الذي شفى بني إسرائيل في البرية، وثعبان عدن المُغوي.
– سمائيل أون فيور ، الزواج المثالي…
“نظام كولا وإلهتهم كالي ينحدرون من السحر الأسود للأطلنطيين.”
– سمائيل أون فيور، الألغاز الكبرى…
في الإنسان، تتخذ الأم الكونية شكل الأفعى.
هناك أفعتان، أفعى عدن المُغوية، وهي الإلهة كالي، عضو الكوندابوفر البغيض؛ وهناك الأفعى البرونزية التي شفت بني إسرائيل في البرية، أفعى الكونداليني.
هذان هما المبدأان الأنثويان للكون، العذراء والزانية، الأم الإلهية أو القمر الأبيض وأستاروث، كالي، أو القمر الأسود، الذي يُشير إلى مظهره المُظلم.
في المحصلة، توجد ناران عظيمتان: نار الكونداليني المقدسة التي تصعد عبر العمود الفقري الظهري،و نار كوندابوفر التي تنزل، مُترسبةً نحو الجحيم.
الكونداليني هي أفعى البرونز التي شفت بني إسرائيل في البرية، الأفعى التي رفعها موسى على العصا. نار الكوندابوفر هي أفعى عدن المُغوية، التي ينزل إلى أسفل نحو جحيم الذرات للإنسان.
في الحكمة المصرية، يتلقى هذا الثعبان المغري اسم ابييب Apep.
في طقوس مصر القديمة، تم تصوير Apep أبييب أو عبيب ورأسه موجه إلى الأسفل.
وهكذا، طردوه واستحضروه. يجب على المبتدئ محاربة هذا الثعبان المغري للعاطفة الجنسية، ضد Apep الرهيب.
يجب على المبتدئ القتال حتى الموت. هذه النار السلبية لـ Apep هي الجانب السلبي لـ Prakriti، أو بعبارة أخرى Kali.
تتخذ Kali مظهر أفعى مروعة تتلوى في الوحل (انظر حياة كريشنا).
إذا أردنا هزيمة هذه الأفعى في الكون، فيجب علينا أولاً هزيمتها داخل أنفسنا.
يجب ألا ننسى أن لدينا فيلقا رهيب جد من الشياطين، وهما “Kali”،و عضو Kundabuffer البغيض، و ثعبان “Apopi” المخيف.
“الناس هم ضحايا كالي، الثعبان المغري الذي يتحدث عنه الهندوس.”
– سمائيل أون فيور ، التارو والكابالا..
المانترا المرتبطة بكالي هي कॄं (كريم، كريم، أو كرينج).
هرينغ، يا مُدمر الزمن،وشرينغ، يا عظيم،
كرينج، أنت الذي أنت مُحسن،
مالك كل الفنون،زأنت كمالا،
مُدمر كبرياء عصر كالي،
أنت الذي أنت لطيف معه من الشعر المُتشابك [شيفا]،
مُلتهم من يلتهم،
أم الزمن،أنت الذي أنت لامع مثل نيران الانحلال النهائي،
زوجة له من الشعر المُتشابك،
يا لك من وجه هائل،
محيط رحيق الرحمة،رحيم،
وعاء الرحمة،
الذي رحمته لا حدود لها،
الذي لا يمكن بلوغه إلا برحمتك،
أنت الذي أنت نار،
أسمر،
أسود اللون،
أنت الذي تزيد من فرح رب الخلق،
ليلة الظلام،
صورة الرغبة،
ومع ذلك مُحرر من قيود الرغبة،
أنت الذي أنت (مظلم) مثل بنك السحب،
وتحمل الهلال،
مُدمر “الخطيئة في عصر كالي،
أنت الذي يسرك عبادة العذارى،
أنت الذي أنت ملجأ عابدي العذارى،
أنت الذي يسرك احتفالات العذارى،
أنت الذي أنت صورة العذراء…” – أديا-كالي-سواروبا