ويعرف أيضًا باسم شراداهيفا مانو.

في إحدى الحالتين، يشير إلى ذلك السر عندما أُنقذت البشرية من الدمار الشامل، من خلال جعل المرأة الفانية وعاءً للبذرة البشرية في نهاية الجنس الثالث، وفي الحالة الأخرى إلى الغمر الأطلنطي الحقيقي والتاريخي.

في كلتا الحالتين، يُطلق على “المضيف” – أو مانو الذي أنقذ البذرة – اسم فايفاسفاتا مانو.
ومن هنا جاء التنوع بين النسخ البورانية وغيرها؛ بينما في ساثاباتا براهمانا، تُنتج فايفاسفاتا ابنة وتلد منها جنس مانو؛ وهو إشارة إلى أول مانوشياس بشري، الذين كان عليهم خلق النساء بالإرادة (كرياساكتي)، قبل أن يولدوا بشكل طبيعي من الخنثى كجنس مستقل، والذين اعتُبروا، بالتالي، بنات خالقهم.

تُصنّفها الروايات البورانية (إيدا أو إيلا) زوجة بوذا (الحكمة)، وتشير النسخة الأخيرة إلى أحداث طوفان أطلنطي، عندما أنقذ فايفاسفاتا، الحكيم العظيم على الأرض، العرق الجذري الخامس من الدمار مع بقايا العرق الرابع. ويتجلى هذا بوضوح تام في بهاجافاد غيتا

حيث يقول كريشنا: “وُلِد من عقلي الريشيس السبعة العظماء، والأربعة مانوس السابقون، الذين يتشاركون جوهرتي: ومنهم انبثقت الأجناس البشرية والعالم.” (الفصل العاشر، الآية 6). وهنا، فإن “المانوس” الأربعة السابقة، من بين السبعة، هي الأجناس الأربعة التي عاشت بالفعل، لأن كريشنا ينتمي إلى العرق الخامس، وقد افتتح موته كالي يوغا. “فايفاسفاتا مانو، ابن سوريا (الشمس)، ومخلص جنسنا البشري، مرتبط ببذرة الحياة، جسديًا وروحيًا.”
العقيدة السرية بقلم إتش بي بلافاتسكي….