تشير كلمة ليموريا إلى قارة قديمة عاش عليها السلالة الجذرية الثالثة من هذه الدائرة الأرضية. وتُسمى أيضًا مو. كلمة ليموريا اختراع حديث.

القارة الثالثة، نقترح تسميتها “ليموريا”. الاسم من اختراع السيد ب.ل. سكلاتر، الذي ادّعى، بين عامي ١٨٥٠ و١٨٦٠، استنادًا إلى علم الحيوان، وجود قارة في عصور ما قبل التاريخ، أثبت أنها امتدت من مدغشقر إلى سيلان وسومطرة.

وشملت أجزاءً مما يُعرف الآن بأفريقيا؛ ولكن هذه القارة العملاقة، التي امتدت من المحيط الهندي إلى أستراليا، اختفت تمامًا تحت مياه المحيط الهادئ، ولم يتبقَّ هنا وهناك سوى بعض قمم مرتفعاتها التي أصبحت جزرًا.

السيد أ.ر. والاس، عالم الطبيعة، “يُوسّع أستراليا في العصر الثالث إلى غينيا الجديدة وجزر سليمان، وربما إلى فيجي؛” ومن أنواعها الجرابياتية، يستنتج “صلة بالقارة الشمالية خلال العصر الثانوي”، كما كتب السيد س. غولد…” — إتش. بي. بلافاتسكي، السر العقيدة

كانت القارة الضخمة مو (ليموريا) تقع في المحيط الهادئ.

من الواضح أن العصر الميوسيني كان له اثره الخاص على أرض ليموريا القديمة، القارة التي كانت تقع سابقًا في المحيط الهادئ. لا تزال بقايا ليموريا موجودة في أوقيانوسيا، وفي أستراليا الكبرى، وفي جزيرة إيستر (حيث عُثر على بعض الصخور المنحوتة)، إلخ.
—سمائيل أون فيور، الأنثروبولوجيا الغنوصية..

كان الليموريون موجودين قبل الأطلنطيين، ولكن خلطت بهم بعض الجماعات.

وفي هذا الصدد، قالت بلافاتسكي: “نشهد في عصرنا حقيقةً مذهلة، وهي أن شخصيات حديثة العهد نسبيًا مثل شكسبير وويليام تيل تُنكر تمامًا، في محاولة لإظهار أحدهما على أنه اسم مستعار، والآخر شخصية لم تكن موجودة قط.

فما العجب إذًا في أن يُدمج العرقان القويان – الليموريون والأطلنطيون – ويُعرّفان، مع مرور الوقت، ببضعة شعوب نصف أسطورية، تحمل جميعها نفس اللقب؟” (العقيدة السرية، ١٨٨٨)

كان العرق الجذري الثالث هو العرق الليموري، الذي سكن مو، وهو اليوم المحيط الهادئ. هلكوا بنيران الشمس (البراكين والزلازل). حُكم هذا العرق الجذري من قِبل إله الأزتك تلالوك.
تكاثرهم كان عن طريق التبلور. كانت ليموريا قارة واسعة جدًا. كان لليموريين الذين انحطوا فيما بعد وجوه تشبه وجوه الطيور؛ ولهذا السبب زيّن بعض المتوحشين رؤوسهم بالريش عند تذكرهم للتقاليد. – سمائيل أون فيور، كتاب “قبالة أسرار المايا “..

يقول المؤلف في “تاريخ Vierges: Les Peuples et les Continents Disparus”: —

“تحكي إحدى أقدم الأساطير الهندية، المحفوظة في المعابد من خلال التقاليد الشفهية والمكتوبة، أنه قبل مئات الآلاف من السنين كانت هناك قارة هائلة في المحيط الهادئ دمرتها الاضطرابات الجيولوجية، ويجب البحث عن أجزائها في مدغشقر، وسيلان، وسومطرة، وجاوة، وبورنيو، والجزر الرئيسية في بولينيزيا.”

وفقًا لهذه الفرضية، لم تكن هضاب هندوستان وآسيا العالية تُمثل في تلك العصور البعيدة إلا بجزر عظيمة متاخمة للقارة الوسطى…

ووفقًا للبراهما، فقد بلغ هذا البلد حضارة عريقة، وأن شبه جزيرة هندوستان، التي توسعت بفعل انزياح المياه وقت الكارثة الكبرى، لم تُكمل سلسلة التقاليد البدائية التي وُلدت في هذا المكان.

تُطلق هذه التقاليد اسم “روتاس” على الشعوب التي سكنت هذه القارة الشاسعة المُعتدلة، ومن لغتهم اشتُقت اللغة السنسكريتية… أما التقاليد الهندية الهيلينية، التي حافظ عليها أذكى السكان الذين هاجروا من سهول الهند، فتربط بالمثل وجود قارة وشعب يُطلق عليهما اسم أطلانطس وأطلانتيدس، ويقعان في المحيط الأطلسي في الجزء الشمالي من المناطق الاستوائية.

بصرف النظر عن هذه الحقيقة، فإن افتراض وجود قارة قديمة في تلك المناطق، والتي قد توجد آثارها في الجزر البركانية والسطح الجبلي لجزر الأزور وجزر الكناري والرأس الأخضر، ليس يخلو من احتمال جغرافي.

فاليونانيون، الذين لم يجرؤوا قط على تجاوز أعمدة هرقل، خوفًا من المحيط الغامض، ظهروا متأخرين جدًا في العصور القديمة بحيث لا يمكن اعتبار القصص التي رواها أفلاطون سوى صدى للأسطورة الهندية.

علاوة على ذلك، عندما ننظر إلى خريطة الكرة الأرضية، ونرى الجزر والجزر الصغيرة المتناثرة من أرخبيل الملايو إلى بولينيزيا، ومن مضيق سوندا إلى جزيرة إيستر، فمن المستحيل، بناءً على فرضية وجود قارات تسبق القارات التي نسكنها، ألا نضع هناك أهمها على الإطلاق.

“يؤكد اعتقاد ديني شائع في ملقا وبولينيزيا، أي في طرفي العالم المحيطي المتقابلين،
أن هذه الجزر كانت في يوم من الأيام بلدين شاسعين، يسكنهما رجال ذوو بشرة صفراء وسوداء، في حالة حرب دائمة؛ وأن الآلهة، وقد سئمت من نزاعاتها، كلفت المحيط بتهدئتهم، فابتلع الأخير القارتين، ومنذ ذلك الحين، أصبح من المستحيل إجباره على التخلي عن أسراه. وحدها، نجت قمم الجبال والهضاب العالية من الطوفان، بقوة الآلهة، الذين أدركوا متأخرًا الخطأ الذي ارتكبوه.”

“مهما كان في هذه التقاليد، ومهما كان المكان الذي تطورت فيه حضارة أقدم من حضارة روما، واليونان، ومصر، والهند، فمن المؤكد أن هذه الحضارة كانت موجودة، ومن المهم للغاية للعلم أن يستعيد آثارها، مهما كانت ضعيفة وهاربة”.

هذا التقليد الأخير يُؤكد ما ورد في “سجلات العقيدة السرية”. الحرب المذكورة بين الرجلين الأصفر والأسود تتعلق بصراع بين “أبناء الله” و”أبناء العمالقة”، أي سكان وسحرة أطلانطس.

والاستنتاج النهائي الذي توصل إليه المؤلف، الذي زار شخصياً جميع جزر بولينيزيا، وكرس سنوات لدراسة الدين واللغة والتقاليد الخاصة بكل الشعوب تقريباً، هو ما يلي:

“أما بالنسبة للقارة البولينيزية التي اختفت في وقت الكوارث الجيولوجية الأخيرة، فإن وجودها يعتمد على مثل هذه الأدلة التي لا يمكننا أن نشك فيها منطقياً.

“إن قمم هذه القارة الثلاث، جزر ساندويتش، ونيوزيلندا، وجزيرة إيستر، تبعد عن بعضها البعض مسافة تتراوح بين خمسة عشر وثمانمائة فرسخ، كما أن مجموعات الجزر المتوسطة، وهي فيتي، وساموا، وتونغا، وفوتونا، وأوفيا، وماركيساس، وتاهيتي، وبوموتو، وجامبير، تبعد هي الأخرى عن هذه النقاط المتطرفة مسافة تتراوح بين سبعمائة أو ثمانمائة إلى ألف فرسخ.

يتفق جميع الملاحين على أن المجموعتين المتطرفة والمركزية لم يكن من الممكن أن تتواصلا نظرًا لموقعهما الجغرافي الفعلي، ولقلة الوسائل المتاحة لهما. من المستحيل عمليًا عبور هذه المسافات في زورق… بدون بوصلة، والسفر شهورًا دون مؤن.

من ناحية أخرى، لم يعرف سكان جزر ساندويتش، وفيتي، ونيوزيلندا، والمجموعات الوسطى، وساموا، وتاهيتي، وغيرها، بعضهم بعضًا قط، ولم يسمعوا عن بعضهم البعض قط، قبل وصول الأوروبيين. ومع ذلك، أصر كلٌّ منهم على أن جزيرته كانت في وقت من الأوقات جزءًا من امتداد شاسع من الأرض يمتد غربًا على جانب آسيا. ووجدوا جميعًا، مجتمعين، يتحدثون نفس اللغة، ويتبعون نفس العادات، ونفس المعتقدات الدينية. وإجابةً على سؤال “أين مهد عرقك؟” ، مدّوا أيديهم نحو غروب الشمس… (العقيدة السرية، ١٨٨٨)