حالة من الوعي النشط، تتحكم فيها الإرادة، وتبدأ بالوعي بالوجود هنا والآن .

هذه الحالة لها مستويات عديدة (انظر: الوعي). يحدث تذكر الذات الحقيقية دون تفكير أو معالجة عقلية: إنها حالة من الإدراك الواعي وتتضمن تذكر أو وعي الكائن الداخلي.

على الرغم من أن الأمر يبدو لا يصدق، إلا أن الطامحين عندما يراقبون أنفسهم لا يتذكرون أنفسهم.
في الواقع، لا شك أن الطامحين لا يدركون أنفسهم؛ ليس لديهم أي إدراك لذواتهم.
يبدو من غير المعقول أن الطامحين الغنوصيين عندما يراقبون أنفسهم عندما يضحكون، أو يتحدثون، أو يمشون، وما إلى ذلك، ينسون أنفسهم؛ هذا أمر لا يصدق، لكنه حقيقي.

ومع ذلك، من الضروري ممارسة تذكر ذاتنا أثناء مراقبتنا لأنفسنا.
هذا أمر أساسي من أجل تحقيق صحوة الوعي.
إن مراقبة الذات، ومعرفة الذات، دون نسيان ذاتنا، أمر صعب للغاية، ولكنه امر مهم بشكل مخيف من أجل تحقيق صحوة الوعي.
ما نقوله يبدو تافهاً للأشخاص الذين يتجاهلون أنهم نائمون؛ يتجاهلون أنهم لا يتذكرون ذاتهم، ليس حتى عندما ينظرون إلى أجسادهم في مرآة كاملة الطول، علاوة على ذلك، ليس حتى عندما يراقبون أنفسهم بالتفصيل بدقة.

نسيان ذاتنا هو أمر لا مفر منه. “إن الذات، وعدم تذكر الذات، هو في الواقع السبب المسبب لكل الجهل البشري.” – سمائيل أون فيور، نور من الظلام

“انظروا كم هو صعب أن نبقى مستيقظين من لحظة إلى لحظة، من لحظة إلى لحظة، من ثانية إلى ثانية؛ ولكن إذا كان المرء يتوق حقًا إلى أن يصبح مستيقظًا تمامًا – هذه هي البداية – فلا ينبغي له أن ينسى نفسه، حتى ولو للحظة.

نعم، يجب على المرء أن يظل يتذكر نفسه أينما مشى – في أي غرفة معيشة، أو أي شارع يتجول فيه سيرًا على الأقدام أو الركض أو ركوب السيارة، سواء كان ذلك في الليل أو في وضح النهار؛ أينما كان المرء، في العمل أو في المتجر، في أي مكان، يجب عليه أن يتذكر نفسه أثناء وجوده في حضور أي شيء جميل، أو أثناء وقوفه أمام أي متجر حيث يتم عرض أشياء جميلة جدًا، إلخ، بعبارة أخرى، لا ينبغي للمرء أن يتماهى مع أي شيء يحبه أو مفتون به.” – سمائيل أون فيور

إن هذا التأمل الواضح يقودنا إلى موضوع الغنوصي المختار بحرية. لا شك أن الغنوصي الجاد هو بالفعل شخص مختار، أي شخص مختار بعد ذلك.

إن التجربة الغنوصية تسمح للمريد الصادق بمعرفة نفسه وإدراك الذات بشكل متكامل.

يجب أن نفهم أن تحقيق الذات هو التطور المتناغم لكامل الإمكانات الإنسانية اللامتناهية.

إن تحقيق الذات ليس مجرد بيانات فكرية موزعة بشكل متقلب، ولا هو مجرد حديث طويل غير جوهري من الثرثرة الغامضة.

يجب أن نقدر كل ما نذكره في هذه الفقرات باعتباره تجربة حقيقية وواقعية وحيوية.” – سمائيل أون فيور..