بابابوروشا مصطلح سنسكريتي पापपुरुष و يعني حرفيًا، “الشرير، الرجل الخبيث، المحتال”.
من كلمة “بابا” (جريمة، أذى، رذيلة، شر، خطيئة، خطأ) وكلمة “بوروشا” (رجل، روح، إنسان).

قال نارايانا: يا موني العظيم! سأخبرك الآن بقواعد بهوتا سودهي، أي تطهير عناصر الجسد. […] فكّر إذن في بابابوروسا، الرجل الخاطئ في جسدك.

حجم هذا الرجل كإبهام، ويقع في يسار البطن. رأسه يُمثّل براهماهاتيا (قاتل براهمان)؛ ومنطقته سرقة ذهب؛ وقلبه شرب خمر؛ وحماره ذاهب إلى زوجة معلمه، وساقاه مخالطتان لمن يذهبون إلى زوجات معلمهم، وأصابع قدميه تُمثّل خطايا أخرى وجرائم خفية.

الرجل الخاطئ يحمل فؤوسًا ودرعًا في يديه؛ وهو دائمًا غاضب، رأسه منحني ومظهره بشع للغاية.

استنشق الهواء من فتحة أنفك اليسرى مُفكّرًا في “فام” المانترا الجذرية للهواء، وقم بأداء كومبهاكا، أي املأ الجسم كله بهذا الهواء.

واحتفظ به في داخلك، مُطهِّرًا الإنسان الخاطئ؛ ثم كرِّر “رام”، بذرة مانترا النار، تخيَّل الإنسان الخاطئ وقد احترق جسده حتى تحول إلى رماد.

ثم ازفر من فتحة الأنف اليمنى رماد الإنسان الخاطئ. ثم تخيَّل الرماد الناتج عن احتراق الإنسان الخاطئ، وقد تدحرج وتحول إلى كرة مستديرة مع رحيق بذرة القمر.

تخيَّل بثبات أن هذه الكرة قد تحولت إلى بيضة ذهبية بواسطة بذرة مانترا “لام” الأرض.
ثم كرِّر “هام”، بذرة مانترا آكاسا، وتخيَّل نفسك كائنًا مثاليًا؛ نقيًا وصافيًا…”
– سريماد ديفي بهاغواتام..

في الخيال، يُحرق “إنسان الخطيئة” (بابابوروشا) في نار عقلية، فتمتص الكونداليني مراكزها، وتتحد مع شيفا، ثم تهبط من جديد، فتُعيد خلقها، وتغمرها بالرحيق.

ومن خلال التمثيل الذهني لهذه العملية، يتطهر العقل والجسد، فيُدرك الأول وحدة الإنسان والقوة العليا، التي هو في صورتها المحدودة، والطريقة التي ينخرط بها الكون في شيفا-شاكتي ويتطور منها.

كل هذه الطقوس، وغيرها، تُبقي عقل السادهاكا منشغلاً بفكرة القوة العليا ووحدته الجوهرية معها، مما يجعله أكثر فأكثر ما يفكر فيه.
ويصبح بهافا، أو شخصيته، نقية ومقدسة قدر الإمكان في العالم.
وفي النهاية، تُصبح الممارسة مثالية في السادهانا، وعند نشوء المعرفة والانفصال عن العالم في هذا العقل النقي والمستنير، هناك كفاءة لليوغا. وعندما تُمارس بدورها في “إن اليوغا تجعل الإنسان كاملاً، وتزول كل القيود المفروضة على التجربة، ويتم بلوغ النيرفانا.” – شاكتي وشاكتا (الفصل 23 علم نفس الطقوس الدينية الهندوسية) بقلم آرثر أفالون (السير جون وودروف)، [1918]…