إيروس في (اليونانية: Ερως، و هو نفسه كيوبيد الروماني)…

إيروس هو رمز يوناني قديم للحب مرتبط بالقوة الأساسية للوجود (الحب، الجنس). للأسف، وكما هو الحال مع معظم الرموز الباطنية، حُرِّف تفسير وتصوير إيروس مع مرور الوقت.

أصلا:

بالمعنى الذي يُصوَّر به عادةً، يُعدّ إيروس صنيعة الشعراء اليونانيين المتأخرين؛ ولكي نفهم القدماء فهمًا صحيحًا…

يجب أن نميز ثلاثة أنواع من الإيروس:

إيروس في نشأة الكون القديمة، وإيروس في الفلاسفة والأسرار، الذي يُشبه الأول كثيرًا،
وإيروس الذي نصادفه في الشعراء الإيجراميين والإيروتيكيين، الذين لا يُمكن اعتبار أوصافهم البارعة والمرحة للإله جزءًا من المعتقدات الدينية القديمة لليونانيين.

لم يذكر هوميروس إيروس، ووصفه هسيود (هوديسيوس)، أقدم مؤلف ذكره، بأنه إيروس الكوني. يقول هسيود (ثيوج . ١٢٠، إلخ)

أولًا: كانت هناك الفوضى، ثم جاء جي، وتارتاروس، وإيروس، أجمل الآلهة، الذي يحكم عقول ومجلس الآلهة والبشر.
في هذه الرواية، نلاحظ بالفعل مزيجًا من أقدمها مع ما بعدها.

المفاهيم ووفقًا للأول، كان إيروس أحد الأسباب الأساسية في تكوين العالم، بقدر ما كان القوة الموحدة للحب، التي جلبت النظام والانسجام بين العناصر المتضاربة التي تتألف منها الفوضى.

وفي المعنى الميتافيزيقي نفسه، تصوره أرسطو ( ميتاف. 1. 4)؛ وبالمثل في الشعر الأورفي (أورف. ترنيمة. 5؛ قارن. أريستوف. أف. 695) وُصف بأنه أول الآلهة، الذي انبثق من بيضة العالم.

وفي ندوة أفلاطون (ص 178، ب) يُطلق عليه أيضًا اسم أقدم الآلهة.
ويتفق تمامًا مع مفهوم إيروس الكوني، أنه يوصف بأنه ابن كرونوس وجي (جايا)، وإيليثيا، أو بأنه إله لم يكن له أبوان، وجاء إلى الوجود من تلقاء نفسه. (Paus. ix. ج. 27.)”
—قاموس السيرة والأساطير اليونانية والرومانية

أنادي إيروس العظيم، مصدر اللذة العذبة، المقدس النقي، الآسر للنظر؛ نارٌ هائمةٌ مجنحةٌ، هائمةٌ، تتهادى فيها الآلهة والبشر: رشيقةٌ ومزدوجة، حارسة مفاتيح السماء والأرض، والهواء، والبحار المترامية الأطراف؛ حارسة كل ما تحتويه عوالم الأرض الخصبة، التي تُبقي بها الإلهة الأم الحياة، أو التي حُكم على تارتاروس الكئيب أن يحافظ عليها، ممتدةً على نطاق واسع، أو عميقةً نابضةً؛ لأنكِ تُطيعين جميع عوالم الطبيعة المختلفة، أنتِ التي تحكمين وحدكِ، بسلطةٍ شاملة. تعالي، أيتها القوة المباركة، انظري إلى هذه النيران الغامضة، وابتعدي عن الرغبات الجنونية غير المشروعة. — ترنيمة أورفية ٥٨ لإيروس (القرن الثالث قبل الميلاد إلى القرن الثاني الميلادي)