اخنوخ

أخنوخ ،حنوك ، انيوك (بالعبرية: חנוך חובך) خانوخ وهو شخصية رمزية مهمة في سفر التكوين. ابن قابيل.

“وكان حنوك يسير مع الله، ولم يكن موجودًا، لأن الله أخذه.” – تكوين 5

مكتوب: “وكان أخنوخ يسير مع الله” (تكوين ٥: ٢٤)، وأيضًا: “ربِّ (بالعبرية: خانوخ) الطفل في طريقه” (أمثال ٢٢: ٦)، أي ذلك الطفل تحديدًا، أي الملاك ميتاترون.
هذا هو معنى الآية. أصبح أخنوخ طفلًا، ميتاترون؛ “مع الله” تشير إلى ملكوت، وليس إلى يود هي واف هي، أي زئير أنبين، لأنه أصبح خادمًا لمملكوت. “ولم يكن” راجع (تكوين ٥: ٢٤) تعني أنه لم يكن يُدعى باسم أخنوخ، “لأن الله اتخذه” ليُدعى باسمه، لأنه أصبح ملاكًا لله. – الزوهار

من كتاب أساطير اليهود للويس جينزبرج [1909]:

كانت خطيئة البشر هي سبب نقل أخنوخ إلى السماء. هكذا أخبر أخنوخ نفسه الحاخام إسماعيل. عندما عصى جيل الطوفان، وكلم الله قائلًا: “ابتعد عنا، فنحن لا نريد أن نعرف طرقك”، رُفع أخنوخ إلى السماء ليشهد هناك أن الله ليس إلهًا قاسيًا رغم الدمار الذي حلّ بجميع الكائنات الحية على الأرض.

عندما رُفع أخنوخ من الأرض إلى السماء، بقيادة الملاك أنبيل، لاحظ الكائنات المقدسة، الأوفانيم والسيرافيم والكروبيم، كل من يحرك عرش الله، والأرواح الخادمة التي جوهرها من نار آكلة، على مسافة ستمائة وخمسين مليونًا وثلاثمائة فرسخ، وجود إنسان، وصرخوا: “من أين رائحة مولود امرأة؟ كيف دخل إلى أعلى سماء الملائكة المتوهجة بالنار؟”

فأجاب الله: “يا عبيدي وجنودي، يا كروبيمي وأوفانيم وسيرافيم، لا تُعَدِّوا هذا عليكم ذنبًا، لأن جميع بني البشر أنكروا عليّ سلطاني العظيم، وسجدوا للأصنام، حتى نقلتُ الشكينة من الأرض إلى السماء.

لكن هذا الرجل، أخنوخ، هو مختار البشر. لديه إيمان وعدل وبر أكثر من كل الآخرين، وهو المكافأة الوحيدة التي نلتها من العالم الأرضي”.

قبل أن يُقبل أخنوخ للخدمة قرب العرش الإلهي، فُتحت له أبواب الحكمة، وأبواب الفهم والتمييز، والحياة والسلام، والشكينة، والقوة والقدرة، والجبروت، والجمال، والنعمة، والتواضع، والخوف من الخطيئة.

وقد زوده الله بحكمةٍ فائقة، وفطنة، وحكمة، ومعرفة، وتعلم، ورحمة، ومحبة، ولطف، ونعمة، وتواضع، وقوة، وقدرة، وجبروت، وروعة، وجمال، وشكل، وجميع الصفات الممتازة الأخرى، التي تفوق موهبة أي كائن سماوي، نال أخنوخ، علاوة على ذلك، آلافًا من البركات من الله، وأصبح طوله وعرضه مساويًا لطول وعرض العالم، ورُبط بجسده ستة وثلاثون جناحًا، عن يمينه وعن يساره، كل منها بحجم العالم، ووُهِبَ له ثلاثمائة وخمسة وستون ألف عين، كل منها تتألق كالشمس. نُصب له عرشٌ مهيبٌ بجانب أبواب القصر السماوي السابع، ونُشر عنه في أرجاء السماوات، الذي سيُدعى من الآن فصاعدًا ميتاترون في المناطق السماوية: “لقد عيّنتُ خادمي ميتاترون أميرًا وقائدًا على جميع أمراء مملكتي، باستثناء الأمراء الثمانية الجليلين الذين يحملون اسمي.

أيُّ ملاكٍ يطلب مني طلبًا، فليظهر أمام ميتاترون، وما سيأمر به بناءً على أمري، فعليكم مراعاته وتنفيذه، لأن أمير الحكمة وأمير الفهم في خدمته، وسيكشفان له علوم السماوات والأرض، ومعرفة نظام العالم الحالي ومعرفة نظامه المستقبلي. علاوةً على ذلك، جعلته حارسًا لكنوز قصور أرابوت السماوية، وكنوز الحياة في السماء العليا”.

من حبه لأخنوخ، ألبسه الله ثوبًا فخمًا، رُصِّع به كلُّ صنفٍ من النورانيين، وتاجًا مُتلألئًا بتسعٍ وأربعين جوهرة، اخترق روعته جميعَ أجزاء السماوات السبع وأركان الأرض الأربع.
أمام العائلة السماوية، وضع هذا التاج على رأس أخنوخ، ودعاه “السيد الصغير”.

يحمل التاج أيضًا الحروف التي خُلقت بها السماء والأرض، والبحار والأنهار، والجبال والوديان، والكواكب والأبراج، والبرق والرعد، والثلج والبرد، والعواصف والزوابع – كل هذه الأشياء، وكل ما يحتاجه العالم، وأسرار الخلق.

حتى أمراء السماوات، عندما يرون ميتاترون، يرتعدون أمامه، ويخرون ساجدين. “فعظمته وجلاله، والروعة والجمال المنبعث منه تغمرهم، حتى الشرير سامائيل، أعظمهم، حتى جبرائيل ملاك النار، وبرديئيل ملاك البرد، وروحيئيل ملاك الريح، وباركيئيل ملاك البرق، وزاميئيل ملاك الإعصار، وزكائيل ملاك العاصفة، وسويئيل ملاك الزلزال، وزافيل ملاك الأمطار، وراميئيل ملاك الرعد، وراحيئيل ملاك الزوبعة، وشالجيل ملاك الثلج، وماتريل ملاك المطر، وشامشيل ملاك النهار، وليليل ملاك الليل، وجلجيل ملاك النظام الشمسي، وعوفانييل ملاك عجلة القمر، وكوكابييل ملاك النجوم، وراحيئيل ملاك الأبراج.

عندما تحول أخنوخ إلى ميتاترون، تحول جسده إلى نار سماوية – أصبح لحمه لهبًا، وعروقه نارًا، وعظامه جمرًا متوهجًا، ونور عينيه لمعانًا سماويًا، ومقلتاه مشعلتان من نار، وشعره لهيبًا متوهجًا، وجميع أطرافه وأعضائه شرارات مشتعلة، وجسده نارًا آكلة. على يمينه تألّقت ألسنة اللهب، وعلى يساره مشاعل النار المحترقة، ومن جميع جوانبه أحاطت به عاصفة وزوبعة، وإعصار ورعد.

Fatema9