علايا او ألايا في اللغة السنسكريتية अलय، أ، “ليس”؛ لايا، من جذر الفعل لي و يعني”يذوب”..
ومن ثم فإن ألايا تعني “الغير القابل للذوبان”….

أيضًا ألايا فيجنانا في التبتية: هي كونشي نامشي) …
في مدرسة ماهايانا يوغاشارا البوذية، يُعتبر ألايا وظيفة أساسية للوعي، أو وعي الأرض أو وعي المصدر (المخزن) ، أو الوعي الأساسي لكل شيء موجود، والذي ينشأ منه كل شيء.

ويقال إنه يحتوي على بذور أو بذور الخبرة. وباعتباره “مخزنًا”، يقال إنه محايد من الناحية الكارمية ولكنه يديم الأنماط المعتادة.

“إن الفرحة التي لا توصف التي تغمر أرواح الماس التي ضاعت داخل علايا العظيمة للكون هائلة.

علايا هي أنيما موندي أفلاطون، الروح العليا لإيمرسون، التي خضعت لتغيرات دورية متواصلة. علايا في حد ذاتها أبدية وغير قابلة للتغيير؛ ومع ذلك، فإنها تعاني من تغيرات هائلة أثناء تجلي ماهامانفانتارا.

يقول اليوجاشاريا من مدرسة الماهايانا أن علايا هي تجسيد للفراغ المضيء. لا شك أن علايا هي الأساس الحي للكون السبعة… […] حتى علايا، على الرغم من كونها أبدية وغير قابلة للتغيير في جوهرها، فإنها تعكس نفسها داخل كل كائن في الكون، تمامًا كما يفعل القمر في الماء الصافي والهادئ. […] يجب أن يستيقظ الوعي الكوني، علايا العظيمة للكون، داخل كل إنسان.
ومع ذلك، فإننا نؤكد على ضرورة عدم الخلط بين الوعي والمطلق.”
– سمائيل أون فيور، التعاليم الكونية للاما

“أما عن هذا الوعي المتلألئ، الذي يُسمى “العقل”، فحتى لو قيل إنه موجود، فهو في الواقع غير موجود (من ناحية أخرى) كمصدر، فهو أصل تنوع كل نعيم النيرفانا وكل حزن السامسارا.

وأما كونه شيئًا مرغوبًا فيه؛ فهو عزيز على حد سواء في المركبات الإحدى عشر [للدارما].
فيما يتعلق بوجود اسم له، فإن الأسماء المختلفة التي تُطلق عليه لا يمكن تصورها (من حيث عددها).

يسميه البعض “طبيعة العقل” أو “العقل نفسه”.
يسميه بعض التيرثيكا باسم أتمان أو “الذات”.
يسميه السرافاكا عقيدة أناتمان أو “غياب الذات”.
يسميه تشيتاماترينز باسم تشيتا أو “العقل”.
يسميه البعض براجناباراميتا أو “كمال الحكمة”.
يسميه البعض باسم تاتاجاتا-غاربا أو “جنين البوذية”.
يسميه البعض باسم “الروح القدس”. يُطلق البعض عليه اسم “ماهامودرا” أو “الرمز الأعظم”.
ويطلق عليه البعض اسم “المجال الفريد”.
ويطلق عليه البعض اسم “دارمادهاتو” أو “بعد الواقع”.
ويطلق عليه البعض اسم “ألايا ” أو “أساس كل شيء”.
ويطلق عليه البعض ببساطة اسم “الوعي العادي”.

بادماسامبهافا، تحرير الذات من خلال الرؤية بالوعي العاري (المجرد)

“إن وعي ألايا هو الأرض الطيبة،
والتعليم الداخلي هو البذرة التي تُزرع،
والإنجاز في التأمل هو البراعم،
والأجساد الثلاثة لبوذا هي المحصول الناضج.
هذه هي الركائز الأساسية الأربعة الدائمة للزراعة السماوية.” —ميلاريبا