(Sans”krit، bhavachakra؛ التبتية، srid pa’i ‘khor lo / Shri Pa’i Korlho)
عالم الوهم؛
دورة الولادة والموت والبعث. ذات صلة بـ
Arcanum 10 القصاص .
في البوذية، تُصوَّر عجلة الحياة على أنها دورة عظيمة تمسكها مخالب ياما، رب الموت. وتوضح العجلة الطبيعة الدورية للتكييف الكرمي الذي يهاجر إليه كل الكائنات المضللة.
“إن بداية هذا السامسارا [الدوران] لا يمكن تصورها؛ ولا يمكن اكتشاف أي بداية أولى للكائنات، التي تعوقها الجهل، وتحاصرها الرغبة، وتسرع وتسرع خلال هذه الجولة من الولادات الجديدة. أيهما تعتقد أنه أكثر: طوفان الدموع، الذي ذرفته بالبكاء والنحيب على هذا الطريق الطويل – تسرع وتسرع خلال هذه الجولة من الولادات الجديدة، متحدًا مع غير المرغوب فيه، منفصلًا عن المرغوب فيه هذا، أم مياه المحيطات الأربعة؟ لقد عانيت لفترة طويلة من موت الأب والأم، والأبناء والبنات والإخوة والأخوات. وبينما كنت تعاني على هذا النحو، فقد ذرفت بالفعل دموعًا على هذا الطريق الطويل أكثر من المياه الموجودة في المحيطات الأربعة. أيهما تعتقد أنه أكثر: تيارات الدم التي تدفقت على هذا الطريق الطويل من خلال قطع رأسك، أم مياه المحيطات الأربعة؟ لقد تم القبض عليك لفترة طويلة كقطاع طرق، أو لصوص، أو “الزناة؛ ومن خلال قطع رأسك، حقًا، سالت دماء أكثر على هذا الطريق الطويل من الماء في المحيطات الأربعة. ولكن كيف يكون هذا ممكنًا؟ لا يمكن تصور بداية هذا السامسارا؛ ولا يمكن اكتشاف أي بداية أولى للكائنات، الذين، بسبب عرقلة الجهل، ووقوعهم في فخ الشهوة، يتعجلون ويسرعون خلال هذه الجولة من الولادات الجديدة. وهكذا عانيتم لفترة طويلة من المعاناة، وعانيتم من العذاب، وعانيتم من سوء الحظ، وملأتم المقابر؛ حقًا، لفترة كافية لتكونوا غير راضين عن جميع أشكال الوجود، لفترة كافية لتبتعدوا عنها، وتحرروا أنفسكم منها جميعًا.” – بوذا
“أينما نظرت، ستجد اندفاعًا ونضالًا، وسعيًا حثيثًا وراء المتعة. ستجد هروبًا مذعورًا من الألم والموت، ونارًا مشتعلة من الرغبات المشتعلة. العالم هو معرض الغرور، مليء بالتغييرات والتحولات. كل شيء هو سامسارا، عجلة الوجود الدوارة.” —بوذا، الإنجيل
“إذا لم نحقق أي فائدة في هذه الحياة، فقد لا نسمع فيما بعد حتى عبارة “العوالم العليا”. فبالدوران مرارًا وتكرارًا على عجلة السامسارا لفترة طويلة، سيتعين علينا البقاء في العوالم الدنيا. ولأننا لا نعرف ما يجب أن نقبله أو نرفضه، فسنستمر بالتأكيد في مسار خاطئ نتجول في السامسارا، بلا بداية أو نهاية.” —الكمال العظيم