دزوكشن في اللغة التبتية تعني حرفيًا “الكمال العظيم” مشابه لماهامودرا؛ المعادل السنسكريتي هو ماهاساندي) و أعلى تانترا يوغا في التقليد التبتي، ومرادف للغنوصية الشاملة.
قال قداسة الدالاي لاما، “وفقًا لتقليد نينغما، فإن دزوكشن هو أعمق المركبات المؤدية إلى التنوير…
ولكن ما لم يكن لدى الممارس القدرة على فهم التعاليم بشكل صحيح، يمكن أن تتطور وجهات نظر خاطئة بسهولة… بدون أساس فكري وتجريبي عميق… [فإنه] يمكن أن يؤدي بسهولة إلى الارتباك”. ويمكن قول الشيء نفسه عن الغنوصية.
قال بادماسامبهافا، “دزوك تشين هو الدورة السرية التي لا مثيل لها للمركبة العليا [للتانترا]، الجوهر الحقيقي للمعنى النهائي؛ الطريق القصير لتحقيق البوذية في حياة واحدة.”
تعتمد دزوكشن على تطوير قوى التصور في التأمل، وترتكز على تأسيس سيطرة مثالية على الانتباه، وتستغل طبيعة كل تجربة من خلال التحول الواعي العميق لجميع الانطباعات، ويتم فرضها وتحقيقها من خلال الأساليب العليا للتانترا البيضاء، أو التحول المثالي للطاقات الحيوية.
