الحالة الحالية للإنسانية: الحيوانات ذات العقل (البشر)

عندما يرسل المبدأ الذكي، الموناد، شرارة وعيه إلى الطبيعة، تدخل تلك الشرارة، الأنيما ، في التجلي كمعدن بسيط. تدريجيًا، على مدى ملايين السنين، تجمع الأنيما الخبرة وتتطور في سلسلة الحياة حتى تكمل نفسها في مستوى المملكة المعدنية.
ثم تتخرج إلى المملكة النباتية، ثم إلى المملكة الحيوانية.
مع كل صعود، تتلقى الشرارة قدرات جديدة ودرجات أعلى من التعقيد.
في المملكة الحيوانية تتعلم الإنجاب عن طريق القذف.

عندما يدخل هذا الذكاء الحيواني إلى المملكة البشرية، يتلقى قدرة جديدة: التفكير، العقل؛ إنه الآن أنيما مع العقل: حيوان مثقف.

يجب أن تكمل تلك الشرارة نفسها في المملكة البشرية حتى تصبح إنسانًا كاملاً ومثاليًا، كيانًا غزا وتجاوز كل ما ينتمي إلى الممالك الدنيا.

لسوء الحظ، عدد قليل جدًا من الحيوانات المثقفة تكمل نفسها؛ إن معظم الناس يظلون عبيداً لطبيعتهم الحيوانية، وبالتالي يتم إعادة استيعابهم بواسطة الطبيعة، وهي عملية تنتمي إلى الجانب المتدهور من الحياة وتسمى في جميع الديانات الكبرى “الجحيم” أو الموت الثاني.

“إن الكائن البشري الحالي ليس إنسانًا بعد؛ فهو مجرد حيوان عاقل.
ومن الخطأ الجسيم أن نطلق على جيش “الأنا” اسم “الروح”.
في الواقع، ما يمتلكه الكائن البشري هو المادة النفسية، المادة الخاصة بالروح داخل جوهره، ولكن في الواقع، ليس لديه روح بعد.”
– سمائيل أون فيور، ثورة الديالكتيك

“كل من يمتلك أجسادًا مادية ونجمية وعقلية وسببية يتلقى المبادئ الروحية والحيوية، ويصبح إنسانًا حقيقيًا.
قبل أن يمتلكها، يكون المرء حيوانًا عاقلًا يُدعى زورًا إنسانًا.
فيما يتعلق بوجه وشكل الجسم المادي لأي حيوان عاقل، فإنهما يشبهان الخصائص الجسدية للإنسان، ومع ذلك، إذا لاحظنا عملياتهما النفسية وقارناها بالعمليات النفسية للإنسان، فسنجد أنهما مختلفان تمامًا ومتميزان تمامًا.”

– سمائيل أون فيور، كابالا أسرار المايا

“لقد متّ كمعدن وأصبحت نباتا،
ومتّ كنباتٍ وصعدت إلى،
ومتّ كحيوان وصرت إنسانا.

فلماذا أخاف؟ متى كنت أقلّ بالموت؟
ومع ذلك، سأموت مرةً أخرى كإنسان، لأحلق
مع الملائكة المباركين؛ ولكن حتى من الملائكة
يجب أن أرحل: كل شيء ما عدا الله يهلك.
عندما أضحي بروحي الملائكية،
سأصبح ما لم يخطر ببال أحدٍ من قبل.
أوه، دعني لا أكون موجود! لأن العدم
ينادي بصوت الأرغن: إليه نرجع”.

– جلال الدين محمد الرومي (1207-1273) مؤسس الطريقة المولوية للتصوف